Que faire si j'ai mis ma photo réel sur Twitter?

Il ya quelques jours j'ai eu une discussion animée avec un fervent partisan de Facebook - dont il affectueusement surnommé Carlos Zuckerberg pour son fanatisme forte. Parmi les nombreuses idées qui nous avons parlé, j'ai dit que c'était complètement contre l'utilisation de pseudonymes dans Twitter. Pour lui, tous les profils Facebook devrait être aussi transparente que possible: nos vrais noms, notre adresse, notre téléphone. Allez, ce truc qui s'appelle la vie privée façon obsolète à ces temps d'avance et de progrès.

Mon correspondant a affirmé que le but du créateur de Facebook est qu'il doit y avoir des différences entre nos dépistage en ligne et notre présent de soi, puisque seules des "peut être la meilleure personne possible dans le monde réel et les mondes virtuels." Bien que cette affirmation presque compensation des questions ontologiques, son point de vue est plus terre à terre: si vous en disent long sur l'Internet, devrait se faire en personne. Aucune raison d'avoir deux personnalités si un seul suffit.

Comme un phénoménologue bon, je pense à demander ce qui s'est passé à des gens qui ont peur de leur apparence et que le réseau est dans un espace que son corps perd en importance. «Cela vient à courir tous les matins! Dit-il. Bien que sa réponse est très valable, je parlais de choses plus sérieuses, comme une personne qui est confiné à un fauteuil roulant, qui a un trouble de la parole, ou d'un handicap considérable. "Ils quoi?" Il a demandé.

Don Ihde , l'un des éminents phénoménologues plus, croit que l'homme a trois corps. La première, que nous appelons physique, est composé de la considération des caractéristiques biologiques. Le second corps, de la culture, est socialement construite. Prenons par exemple le canon occidental d'attribuer à l'évaluation des seins érotiques, tandis que certaines cultures asiatiques attribuer le même (ou plus) de la valeur à la nuque ou les pieds. La troisième est la médiation du corps technologiquement, englobant la façon dont nous intégrer la technologie dans notre auto.

Trop compliqué? Imaginez une personne qui porte des lunettes, son corps physique a un défaut de vision, qui a corrigé avec des lunettes (technologie) et de lui donner un semblant (culturelle). Les trois sont compris comme un ensemble. Une personne peut porter des lunettes sans en avoir besoin, ou si vous préférez une opération des yeux pour des raisons esthétiques. Mai même pas envie de porter des lunettes, même si vous avez besoin de correction de la vue. Les vertus de la technologie nous permet de transcender certaines limites physiques. Si je ne vois, je porte mes lunettes et voilà, problème résolu.

Comme Marshall McLuhan a noté, la technologie et inhibe le pouvoir. Prenons encore le cas avec le débit de parole. Nous ne pouvons pas bien communiquer porqueno vous comprenez quelque chose. Mais alors arbitrer nos chat par texte, et (peut-être) découvrir un grand causeur. Cette transcendance de soi fournit une occasion de promouvoir certaines vertus (dans ce cas, communication) pour faciliter l'interaction. La capacité à transcender il devient telle qu'elle peut mettre de côté que le sexe-la définition des conditions:

Le phénomène du sexe (jouer un personnage autre que leur propre sexe) une pratique courante en ligne. Griffiths et al. (2004) a signalé que 60% de leur échantillon de joueurs en ligne ont joué des personnages de sexes différents en ligne et pensent que l'introduction des icônes de jeux tels que Lara Croft dans Tomb Raider implique qu'il est devenu tout à fait normal pour les garçons à jouer avec des personnages féminins [et vice versa].

Il est entendu le point de mon interlocuteur. Il plaide pour un dépassement dialectique de l'être, une synthèse dans laquelle les deux le moi réel et virtuel complémentaires soi-même. Je suis d'accord, mais il a aussi comprendre que, sans cette tension entre les deux il n'y a pas de changement. Il est vrai que la transparence renforce la confiance (après tout, nous avons besoin de la certitude de qui vous parlez), mais dans les réseaux sociaux, pour améliorer les compétences que vous pouvez obtenir des résultats étonnants. Par exemple, il ya des exercices de réadaptation sociale des toxicomanes qui utilisent des MMORPG pour regagner la confiance de l'individu dans un environnement où il est stigmatisé par son comportement passé.

"Que faire si j'ai mis ma photo réel sur Twitter?" J'ai demandé à Carlos Zuckerberg à la fin de notre conversation. L'opacité dans les réseaux sociaux n'est pas nécessairement un défaut. Il stimule le cabotinage, l'exercice ludique, l'expérimentation, l'utilisation de dispositifs rhétoriques, ou dédoublement de la personnalité. Ainsi, il ya une autre approche sociale à une personne - pas bonne, ni mauvaise, juste différente. L'avatar est juste qu'un represetación. Dépendent de la précision de chaque qui veulent être. Voilà comment les gens acceptent que mon animal de compagnie enverra un tweet , mais la farce est plus qu'évident.

Que faire si j'ai mis ma photo réel sur Twitter? écrit ALT1040 Octobre 26, 2010 par Pepe Flores
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